Чӣ тавр мубориза бурдан ва андешидани чораҳои ҳуқуқӣ барои зӯроварӣ дар оила

Зӯроварӣ дар оила - чӣ гуна бояд бо он мубориза барад ва чораҳои ҳуқуқӣ андешед. Агар шумо қурбонии зӯроварии хонаводагӣ бошед, инҳо қадамҳои қонунии шумо бояд барои ҳифзи амнияти худ ва гирифтани ҳимоя ва адолати сазовори шумо ҳастанд.

Зӯроварӣ дар оила бо кадом роҳҳо сурат мегирад?

Тибқи таъриф, «зӯроварӣ дар оила» зӯроварӣ аз ҷониби як узви оила ё шарики наздик нисбат ба дигараш, ба монанди таҷовузи кӯдак ё зӯроварии ҳамсар, ишора мекунад. Ин як шакли таҳқир аст ва метавонад зӯроварии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ё молиявӣ, инчунин таҷовузи ҷинсӣ дошта бошад.

Чӣ боиси зарари шахси дигар мегардад?

Зӯроварӣ дар оиларо метавон ҳамчун намунаи рафтор дар ҳама гуна муносибатҳо муайян кард, ки барои ба даст овардан ё нигоҳ доштани қудрат ва назорат бар шарики маҳрам истифода мешавад. Зӯроварӣ амалҳои ҷисмонӣ, ҷинсӣ, эмотсионалӣ, иқтисодӣ ё равонӣ ё таҳдиди амалҳое мебошад, ки ба шахси дигар таъсир мерасонанд. Инро метавон чунин фаҳмид, ки ҳар гуна сухан ё амале, ки шахси ҷинси дигар нисбат ба шарики худ аз ҷинси гуногун ё ҳатто ҳамон ҷинси худ, ки боиси зарар ба шахси дигар мегардад, зӯроварии хонаводагӣ мебошад.

Қурбонии зӯроварии ҷисмонӣ дар оила

Қаблан зӯроварии хонаводагӣ истифода мешуд ва ба маънои расонидани зарари ҷисмонӣ аз ҷониби мард ба зан фаҳмида мешуд. Ин бо мурури замон таҳаввул ёфт ва ҳоло хушунати хонаводагӣ дурусттар зӯроварии гендерӣ номида мешавад. Ин дар он аст, ки мардон низ метавонанд қурбонии хушунати хонаводагӣ шаванд.

Тибқи омори миллии зӯроварӣ дар оила, тақрибан 1 нафар аз 4 зан ва 1 нафар аз 7 марди синнашон аз 18 боло қурбонии зӯроварии ҷисмонии хонаводагӣ шудаанд ва тақрибан 50% ҳарду ҷинс ба ягон шакли таҷовузи равонии хонаводагӣ дучор шудаанд.

Дар ҳоле ки зӯроварӣ дар оила аксар вақт дар муносибатҳои маҳрамона (никоҳ ва шиносоӣ) ба вуқӯъ меояд, агар он дар байни волидайн, фарзандон, ҷои кор ва дигар муносибатҳо рух диҳад, он ҳанӯз ҳам зӯроварии оилавӣ мебошад. Инчунин, зӯроварӣ дар оила на танҳо бо зарари ҷисмонӣ маҳдуд аст. Суханони зараровар ва озордиҳанда, тарсондан, амалҳое, ки ҳатто ба шаҳрвандӣ ва вазъи иқтисодии шахс таъсир мерасонанд, ҳама зӯроварии хонаводагӣ ҳисобида мешаванд.

Намудҳои зӯроварӣ дар зӯроварӣ дар оила кадомҳоянд

Намудҳои зӯроварӣ, ки ба зӯроварии хонаводагӣ дохил мешаванд, на танҳо зӯроварии ҷисмонӣ, балки зӯроварии эмотсионалӣ (номгӯӣ, шармоварӣ, тарсондан, дод задан, муомилаи хомӯш ва ғ.), зӯроварии ҷинсӣ (маҷбур кардани шарик ба алоқаи ҷинсӣ, вақте ки онҳо намехоҳанд/нахоҳанд) мебошанд. дар кайфият/нохуш будан, осеби ҷисмонӣ расонидан ба шарик дар вақти алоқаи ҷинсӣ ва ғ.), сӯиистифодаи технологӣ (рахна кардани телефон/ҳисобҳои почтаи электронии шарик, истифодаи дастгоҳҳои пайгирӣ дар телефон, мошини шарик ва ғ.), таҷовузи молиявӣ (таъқири шарик дар ҷои кор ва махсусан дар соатҳои корӣ, вайрон кардани холҳои кредитии шарик ва ғайра), сӯиистифода аз мақоми муҳоҷират (нобуд кардани ҳуҷҷатҳои муҳоҷирати шарик, таҳдиди расонидани зарар ба оилаи шарик дар хона ва ғайра).

Ин шаклҳои гуногуни сӯиистифодаро бояд қайд кард, зеро масалан, дар Аморати Муттаҳидаи Араб, ки як минтақаи асосан исломӣ аст, ки аз федератсияи ҳафт аморат иборат аст, ки аз Абу-Даби (пойтахт), Аҷман, Дубай, Фуҷайра, Рас-ал-Хайма ташкил шудааст. , Шарҷа ва Умм Ал-Қувайн, занон ва духтарон аксаран ба таҷовузи хонаводагӣ аз сабаби баланд будани мақоми иқтисодӣ, иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва динии мардон дар минтақа майл доранд. 

Барои кӯмак ва ҳифзи занон ва кӯдакон дар минтақа, дар соли 2019, Аморати Муттаҳидаи Араб Сиёсати ҳифзи оиларо оғоз кард, ки зӯроварии оилавӣ ё оилавиро ҳамчун ҳама гуна таҷовуз, зӯроварӣ ё таҳдиди як узви оила нисбат ба дигар аъзои оила ё фард, ки аз доираи парасторияш зиёд аст, муайян мекунад. салоҳият, салоҳият ё масъулият, ки боиси зарари ҷисмонӣ ё равонӣ мегардад. Дар ин сиёсат шаш шакли хушунати хонаводагӣ зикр шудааст. Онҳо: зӯроварии ҷисмонӣ, таҷовузи лафзӣ, таҷовузи равонӣ/руҳӣ, таҷовузи ҷинсӣ, таҷовузи иқтисодӣ/молиявӣ ва хунукназарӣ мебошанд.

Агар шумо қурбонии зӯроварии оилавӣ бошед, муҳим аст, ки бидонед, ки шумо танҳо нестед ва имконоти ҳуқуқӣ барои шумо мавҷуданд.

Оё сабабе ҳаст, ки одамон якдигарро таҳқир мекунанд?

Мардҳои таҳқиромез (ва ҳатто занон) аз ҳама қишрҳои ҷомеа ҳастанд ва онҳо одатан ҳасад, соҳибмулк ва зуд хашмгин мешаванд. Бисёре аз мардони таҳқиромез бар ин боваранд, ки занон пасттаранд, онҳо боварӣ доранд, ки мардон барои бартарӣ ва назорат кардани занон ҳастанд ва аксар вақт инкор мекунанд, ки таҷовуз рух медиҳад ё онҳо онро кам мекунанд ва аксар вақт шарики худро барои таҳқир айбдор мекунанд. 

Истеъмоли машрубот ва маводи мухаддир, осеби кӯдакӣ ва калонсолон, хашм, рӯҳӣ ва дигар масъалаҳои шахсият аксар вақт унсурҳои сӯиистифода мебошанд. Занҳо (ва мардон) аксар вақт бо сабаби шарм, худбаҳодиҳии бебаҳо, тарс аз ҷони худ, тарси аз даст додани фарзандони худ ва ё зарар ба оила ва дӯстони наздикашон бо зӯроварони худ мемонанд ва аксарият боварӣ доранд, ки онҳо мустақилона ин корро карда наметавонанд.

Баъзе занони таҳқиршуда боварӣ доранд, ки таҳқир гуноҳи онҳост, онҳо фикр мекунанд, ки агар онҳо ба таври дигар рафтор кунанд, онҳо метавонанд аз таҳқир даст кашанд. Баъзеҳо наметавонанд иқрор шаванд, ки онҳо занони зӯроварӣ шудаанд, дар ҳоле ки дигарон фишор меоранд, ки дар муносибат боқӣ монанд.

Аз ин рӯ, ҳеҷ гоҳ сабаби кофӣ барои давом додани муносибатҳои таҳқиромез вуҷуд надорад! Қадамҳои аввал эътироф кардани он аст, ки таҳқир рух дода истодааст, амалҳо ва суханҳо таҳқиромезанд ва набояд идома диҳанд, таҷовузкор дигар ба муҳофизат ниёз надорад ва ба кӯмаки тиббӣ, эмотсионалӣ ва ҳатто иҷтимоӣ муроҷиат кунад. Агар шумо таҳқир карда бошед, дар хотир доред:

  • Шумо гунаҳкор нестед, ки латукӯб ё бадрафторӣ кардаед!
  • Шумо сабабгори рафтори таҳқири шарики худ нестед!
  • Шумо сазовори эҳтиром ҳастед!
  • Шумо сазовори ҳаёти бехатар ва хушбахт ҳастед!
  • Фарзандони шумо сазовори зиндагии бехатар ва хушбахтанд!
  • Ту танҳо нести!

Одамоне ҳастанд, ки дар интизори кӯмак ҳастанд ва барои занони таҳқиршуда ва латукӯбшуда захираҳои зиёде мавҷуданд, аз ҷумла телефонҳои боварии бӯҳронӣ, паноҳгоҳҳо, хадамоти ҳуқуқӣ ва нигоҳубини кӯдак. Бо дастёбӣ оғоз кунед!

Сӯиистифодаи равонӣ ва эмотсионалӣ чист ва чӣ гуна сӯиистифодаи рӯҳиро исбот кардан мумкин аст?

Зӯроварии равонӣ ва эмотсионалӣ метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад. Ин метавонад ҳама чиз бошад, аз номгузорӣ ва пастзанӣ то шаклҳои нозуки манипуляция ва назорат. Дигар шаклҳои маъмули зӯроварии равонӣ ва эмотсионалӣ иборатанд аз:

  • Гаслайтинг, ки аксар вақт боиси шубҳаи ҷабрдида ба хотираи худ, дарк ва ақли худ мегардад
  • Дар бораи ҷабрдида шарҳҳои таҳқиромез ё таҳқиромез
  • Ҷудо кардани қурбонӣ аз оила ва дӯстон
  • Назорати молияи ҷабрдида ё маҳдуд кардани дастрасии онҳо ба пул
  • Ба ҷабрдида иҷозат надодан ба кор кардан ё саботаж кардани касбашон
  • Таҳдиди осеб расонидан ба қурбонӣ, оилаи онҳо ё ҳайвоноти хонагии онҳо
  • Дар асл осеби ҷисмонӣ ба ҷабрдида

Барои исботи зӯроварии равонӣ, шумо бояд ҳуҷҷатҳоеро, аз қабили сабтҳои беморхона, ҳисоботи тиббӣ, гузоришҳои полис ё фармонҳои манъкуниро пешниҳод кунед. Шумо инчунин метавонед аз шоҳидон шаҳодат диҳед, ки рафтори таҳқиромезро тасдиқ мекунанд.

Зӯроварӣ ва сӯиистифода дар оиларо чӣ гуна бояд ҳуҷҷатгузорӣ кард ва нисбати аъзои оила ё шарики худ чораи қонунӣ андешидан мумкин аст?

Агар шумо қурбонии зӯроварии оилавӣ шуда бошед, шумо метавонед барои ҳифзи худ ва оилаатон як қатор чораҳо андешед. Якум, муҳим аст, ки ҳуҷҷатгузории сӯиистифода. Инро тавассути нигоҳ доштани маҷаллаи ҳодисаҳо, гирифтани аксҳои ҷароҳатҳо ва нигоҳ доштани ҳама гуна иртибот (масалан, матнҳо, почтаи электронӣ, паёмҳои шабакаҳои иҷтимоӣ) аз сӯиистифодакунанда анҷом додан мумкин аст. Ин ҳуҷҷатҳо метавонанд муҳим бошанд, агар шумо қарор қабул кунед, ки нисбати таҷовузкори худ чораи судӣ андешед.

Барои қурбониёни хушунати хонаводагӣ дар АМА як қатор вариантҳои гуногуни ҳуқуқӣ мавҷуданд, аз ҷумла пешниҳоди фармоиши муҳофизатӣ ва пешниҳоди талоқ.

Ман чӣ кор карда метавонам, то пас аз муносибатҳои таҳқиромез ё зӯроварӣ бехатар бимонам?

Агар шумо дар муносибатҳои таҳқиромез ё зӯроварӣ дошта бошед, муҳим аст, ки барои муҳофизати худ ва оилаатон чораҳо андешед. Ин қадамҳо метавонанд дар бар гиранд:

  • Ариза барои талоқ (агар шумо оиладор бошед)
  • Гузариш ба макони амн, ба монанди паноҳгоҳи зӯроварӣ дар оила ё хонаи дӯст ё аъзои оила
  • Тағир додани рақами телефон ва суроғаи почтаи электронии шумо
  • Ба корфармоатон дар бораи сӯиистифода хабар диҳед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки суроға ва рақами телефони шуморо махфӣ нигоҳ доранд
  • Ба мактаби фарзандатон дар бораи таҳқир хабар диҳед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки суроға ва рақами телефони шуморо махфӣ нигоҳ доранд
  • Кушодани суратҳисоби нави бонкӣ танҳо ба номи худ
  • Гирифтани ҳукми ҳатмӣ нисбат ба сӯиистифодакунанда 
  • Дар бораи зӯроварӣ ба полис хабар диҳед
  • Ҷустуҷӯи машварат барои мубориза бо таъсири эмотсионалии сӯиистифода

Барои гирифтани кӯмак барои хушунати хонаводагӣ ва сӯиистифода дар Дубай ё Амороти Муттаҳидаи Араб, Хадамоти Help Line: https://www.dfwac.ae/helpline

Шумо метавонед барои машварати ҳуқуқӣ ба мо муроҷиат кунед, лутфан ба мо бо почтаи электронӣ муроҷиат кунед legal@lawyersuae.com ё ба мо занг занед +971506531334 +971558018669 (Пардохти машварат метавонад талаб карда шавад)

Зӯроварӣ дар оила мушкилоти ҷиддиест, ки ба қурбониёни синну сол, ҷинс ва миллатҳои гуногун таъсир мерасонад. Агар шумо қурбонии зӯроварии хонаводагӣ бошед, барои кӯмак муроҷиат кардан муҳим аст.

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, ишора *

Акс аз бойгонӣ