Чӣ тавр ҳамла ва батареяро муҳофизат кардан мумкин аст?

I. Муқаддима

Ҳамла ва батарея ду ҷинояти зӯроварии маъмулан айбдоршаванда мебошанд, ки аксар вақт дар якҷоягӣ рух медиҳанд ҳамлаҳои ҷисмонӣ. Бо вуҷуди ин, онҳо воқеан ҷиноятҳои алоҳидаи ҷиноятиро тибқи қонун муаррифӣ мекунанд. Фаҳмидани фарқиятҳо ва инчунин дастрас ҳифзи бар зидди ин гуна иттиҳомҳо барои ҳар касе, ки бо айбнома рӯ ба рӯ мешавад, муҳим аст.

Ин мақола санҷиши амиқро таъмин хоҳад кард ҳамла ва батарея таърифҳо, унсурҳое, ки барои исботи ҳар як айбдоркунӣ заруранд, намудҳои ҳамла ва батареяҳо, муносибати байни онҳо, дараҷаи ҷиноятҳо ва эҳтимолият ҳифзи ки метавонад истифода шавад. Тафсилот дар бораи ҷаримаҳои алоқаманд, оқибатҳо ва машваратҳои ҳуқуқӣ барои сохтани стратегияҳои мустаҳками дифоъ низ фаро гирифта мешаванд.

Онҳое, ки бо ин дастури ҳуқуқӣ муҷаҳҳаз шудаанд, дар ҳамла ё батарея муттаҳам мешаванд, барои қабули қарорҳои оқилона ва паймоиши парвандаҳои ҷиноии худ хеле беҳтар омода хоҳанд шуд. Маблағҳо баланданд, аз ин рӯ бо як донишманд машварат кунед вакили дифои ҷиноӣ дархол калиди мемонад.

II. Assault чист?

A. Таърифи ҳуқуқӣ

In Аморати Муттаҳидаи Араб қонун, ҳамла ҳамчун:

Таҳдиди ногузир зараровар ё таҳқиромез физикӣ тамос ё амале, ки ба сӯи дигар нигаронида шудааст одам, якчоя бо кобилият, инчунин мақсад ки ин тахдидро ба амал барорад.

Таҳдидҳои шифоҳӣ маъмулан ҳамчун ҳамла тавсиф карда мешаванд, ба шарте ки онҳо ба таври мӯътамад нияти ба вуҷуд оварданро баён кунанд. зарар ё дар ояндаи наздик осеб дидан. Не алоқаи ҷисмонӣ ҳатман бояд барои татбиқи айбдоркунии ҳамла ба амал ояд. Қайд кардан муҳим аст, ки дар ҳолатҳое, ки зӯроварии равонӣ, ба монанди таҳдид ё таҳқири эмотсионалӣ гумонбар мешавад, прокурорҳо метавонанд барои муайян кардани чӣ тавр исбот кардани сӯиистифодаи рӯҳӣ вақте ки ҳамлаи ҷисмонӣ вуҷуд надорад.

B. Унсурҳои айбдоркунии ҳамла

Барои исботи айбномаи прокурор ҳамлаи оддӣ, унсурҳои зерин бояд берун аз а муқаррар карда шаванд оқилона шубҳа:

1. Дар ҷавобгар амал кард баръакс
2. Амалҳо иборатанд аз а таҳдиди эътимодбахш of осеби ҷисмонӣ ё зарар ба қурбонӣ
3. Дар қурбонӣ сар тарси оқилона ва дар натиҷа тарс

Муҳофизати ҷиноӣ стратегияҳо аксар вақт ба эҷоди шубҳа дар атрофи як ё якчанд ин муҳим тамаркуз мекунанд ҳуқуқӣ ҷузъҳо, махсусан мақсад талабот. Оё ҳамла воқеан қасдан буд ё танҳо нофаҳмӣ?

C. Намудҳои ҳамла

Якчанд категорияҳо мавҷуданд ҳамлаи оддӣ аз ҷониби судҳо эътироф шудаанд АМА:

• Ҳамлаҳои вазнинкунанда – Ҳамла бо ҳолатҳои иловагии вазнин ё натиҷаҳое, ки дар доираи қонуни ҷиноятӣ, ба мисли истифода бурдан аз a силоҳ ё боиси ҷароҳати вазнини ҷисмонӣ.
• Ҳамла аз ҷониби таҳдид - таҳдидҳои шифоҳӣ, ки ба таври равшан муошират мекунанд мақсад расондан зарар or ҷабрдида.
• Ҳамла бо қасди содир кардани ҷиноятҳои мушаххас - Ҳамла бо иловагӣ мақсад вобаста кардан ҷиноятҳо мисли таҷовуз, ғоратгарӣ, куштор ва ғайра.
• Кӯшиши ҳамла ба батарея - Муваффақ нашуд кӯшиши задан ё задани касе, ки намекунад алоқаи ҷисмонӣ.
• Таҷовузи ҷинсӣ - таҳдиди ногузир ҷинояти ҷинсӣ ба воситаи мачбуркунй, манипуляция ва ё эътибор. Дар баъзе мавридҳо, фаҳмидани фарқияти байни озори ҷинсӣ ва зӯроварии ҷинсӣ муҳим аст, зеро хусусияти таҳдидҳо метавонанд гуногун бошанд.

Ҳамлаҳои шадид инчунин онхое, ки хамрохи дигарон мебошанд ниятҳои ҷиноятӣ маъмулан ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешаванд айбхои чиноятй ва чазо.

III. Батарея чист?

A. Таърифи ҳуқуқӣ

батарея маъмулан аз ҷониби муайян карда мешавад Қонуни ҷиноии АМА мисли:

ҳар як қасдан, номатлуб алоқаи ҷисмонӣ or данд ки таҳқиромез, таҳқиромез, иғвоангез ё кадоме ҳисобида мешавад осеб ё зарар мерасонад.

Батарея алоқаи ҷисмониро талаб мекунад бар хилофи ҳамла. Аммо, тамос метавонад бавосита тавассути партофтани ашёе, ки ба он зарба мезанад қурбонӣ. Калимаҳои таҳқиромез танҳо ба талабот мувофиқат намекунанд.

B. Унсурҳои пуркунии батарея

Барои бомуваффакият таъкиб кардан батарея, прокурор бояд инро мукаррар намояд унсурҳои муҳими ҳуқуқӣ:

1. Айбдоркунанда бо он амал мекард мақсад бадан сохтан тамос
2. Алоқаи ҷисмонии зараровар, таҳқиромез ё таҳқиркунанда рух дод
3. Тамос буд бе розигй ва аз ҷониби ҷабрдида номатлуб

Мисли ҳамла, унсури калидӣ, ки заминаҳои мустаҳкам фароҳам меорад Мудофиа аст, аксар вақт мақсад. Агар тамос тасодуфӣ бошад, на қасдан, а барқи батарея метавонад бо далелҳои кофӣ тасдиқ карда нашавад.

C. Намудҳои батарея

Баъзеҳо эътироф шудаанд категорияҳои батарея ҷиноятҳо дар доираи Қонунҳои ҷиноии АМА:

• Батареяи оддӣ - Муносибати ҳадди аққал натиҷа намедиҳад ҷароҳати вазнин ё бо иштироки а силоҳ. Одатан а бадкирдорӣ.
• Батареяи вазниншуда - батарея бо силоҳи марговар ё дар натиҷа ҷароҳати вазнин ё зарар. Одатан а айбномаи чиноятй.
• Батареяи ҷинсӣ - қасдан ҷинсӣ данд бе розӣ.

Дараҷаи айбдоркуниҳо ва ҷаримаҳои таъиншуда аз дақиқ вобаста аст вазъият ҳодиса, муносибати байни айбдоркунанда ва айбдоршаванда ва вазнинии ҳама гуна зарари расонидашуда.

IV. Муносибати байни ҳамла ва батарея

ҳуьум ва батарея айбдоркуниҳо аксар вақт ба ҳам зич алоқаманданд, зеро ҳардуи онҳо таҳдид ё амали онҳоро дар бар мегиранд зӯроварӣ бар зидди дигарон. Бо вуҷуди ин, онҳо якчанд фарқиятҳои калидӣ доранд:

• ҳуьум аст таҳдид зӯроварӣ ё тамос, дар ҳоле ки батарея воқеиро талаб мекунад тамос.
• Ба ҳамла айбдор карда мешавад хучуми чисмонй талаб намекунад ё ба касе даст расондан.
• Пардохти батарея метавонад бидуни ҳамлаи қаблӣ рух диҳад дар ҳолатҳои ба монанди ҳамлаҳои ҷисмонӣ қасдан ғайричашмдошт.
• Ба касе айбдор карда мешавад ҳамла Ё батарея мустакилона, ба айбхои ин ё он дигар дучор мешаванд.

Дар бисёр ҳолатҳо, ҳамла батареяро ба вуҷуд меорад, бинобар ин ҳамзамон барои ҳарду ҷинояти ҷиноӣ айбдор карда мешавад. Ин махсусан ба ҳолатҳои тезутунд дахл дорад ҷиноятҳои зӯроварона дар Дубай. Одатан, ин вақте рух медиҳад:

• Таҳдиди шифоҳӣ ё ҷисмонии зӯроварӣ бевосита ба а муноқишаи шадиди ҷисмонӣ.
• Баҳс ё муқовимат ба хашмовар табдил меёбад ҳамла.
• Суханони иғвоангез or амалҳо шарораи интиқом тавассути номатлуб зараровар тамос.

Қабати айбҳо ба прокурорҳо имкон медиҳад ба паи кунҷҳои гуногун дар ҳоле, ки ба судҳо чандирии маҳкумиятҳо фароҳам меорад, агар ҳимояҳо барои шубҳа гузоштан ба як айб ва иттиҳоми дигар кор кунанд муҳими ҳуқуқӣ ҷанбаҳои.

V. Дарачахои хучум ва батарея

На ҳама ҳамлаҳо ё батареяҳои зери қонуни баробар муносибат мекунанд. Пардохтҳо дар зери ҳар ду бадкирдорӣ or вазнин категорияҳо вобаста ба мушаххасоти парванда ба монанди:

• Истифодаи силоҳ - Туфангҳо, кордҳо, силоҳҳои кунд одатан дараҷаҳоро афзоиш медиҳанд.
• Шиддати ҷароҳат – Дарди сабук, хунравӣ, шикастани устухонҳо, беҳушӣ торафт вазнинтар мешавад.
• Ҳолати қурбонӣ - Қурбониёни осебпазир ба монанди кӯдакон ва пиронсолон метавонанд айбномаҳоро боло бардоранд.

Дастурҳои умумӣ оид ба шиддатнокии пардохт иборатанд аз:

• Ҳамлаи оддӣ - Таҳдиди осеби сабук одатан як ҷинояти ношоям аст.
• Ҳамлаи шадид – Таҳдиди расонидани зарари ҷиддӣ бо силоҳ аксар вақт ҷиноят аст.
• Батареяи оддӣ - Алоқаи ночизи номатлуб умуман як ҷинояти ношоям.
• Батареяи вазнин - Зарари қасдан вазнин метавонад ҷинояти вазнин дошта бошад.

Айбҳои ҷиноии вазнинтар эҳтимол ба шартҳои гарав, ҷарима ва ҷарима оварда мерасонад ҳукмҳои тӯлонии зиндон агар нихоят махкум карда шавад. Гурӯҳбандӣ инчунин таъсир мерасонад муҳофизат аз ҳамла ва батарея.

VI. Мудофиа бар зидди ҳамла ва батарея

Ҳангоми дучор шудан бо ҳамлаи даҳшатовар ё батарея даъвоҳо, доштани тачриба вакили дифои ҷиноӣ дар гӯшаи шумо иҷро кардани стратегияи оптималии мудофиа метавонад ҳама фарқиятро кунад.

Ҳимояҳои умумӣ аз айбдоркунӣ инҳоянд:

A. Мудофиаи худ

Агар худро аз як тарси оқилона шумо метавонед азоб кашед зарари фаврии ҷисмонӣ, истифодаи муносиб эътибор мумкин аст дар асоси Қонуни АМА. Реаксия бояд ба хатари таҳдидшуда мутаносиб бошад, то ин дифоъ муваффақ шавад. Имконияти бехатар ақибнишинӣ кардан ё аз бархӯрд комилан канорагирӣ кардан мумкин нест.

B. Муҳофизати дигарон

Монанди дифоъ аз худ, ҳар кас ҳуқуқ дорад Қонуни АМА зарурй истифода баранд эътибор барои муҳофизати дигаре одам зидди а таҳдиди фаврӣ зарар, агар фирор як варианти қобили қабул набошад. Ин муҳофизати одамони бегонаро аз ҳамла дар бар мегирад.

C. Муҳофизати моликият

Соҳибони амвол оқилона кор карда метавонад эътибор боздоштан дуздӣ, нобуд кардан ё дахолати ғайриқонунии ҷисмонӣ ба онҳо замин. Бо вуҷуди ин, интиқомҳои шадид, ки бо назардошти вазъият аз ҳад зиёд ҳисобида мешаванд, ҳамчунон ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд. батареяи ҷиноятӣ ё ҳамла.

D. Ризоият

Муносибат розигии ҳуқуқӣ ба алоқаи ҷисмонӣ асосхоро бартараф мекунад батарея ё иттиҳомоти марбут ба ҳамла. Бо вуҷуди ин, розигӣ тавассути тарсондан, маҷбур кардан, фиреб додан ё фиреб додан то ҳол ҷиноятро ташкил медиҳад ҳамла ва батарея. Ризоият бояд ихтиёран дода шавад.

E. Мастӣ

Ҳарчанд нодир, беқурбшавии амиқе, ки аз моддаҳо ба вуҷуд омадааст, ки шахс муваққатан наметавонад амалҳои зӯроварӣ ё зӯроварии худро идора кунад, метавонад рафтори ба вуҷудомадаро комилан сафед кунад. Аммо мастии ихтиёрӣ қонунро хеле кам қонеъ мекунад талабот ба мудофиа.

F. Ноустувории рӯҳӣ

Бемориҳои вазнини рӯҳӣ, ки ба фаҳмиш ё худдорӣ ба таври ҷиддӣ монеъ мешаванд, метавонанд қонеъ кунанд талаботи мудофиа инчунин дар ҳолатҳои ҳамла ё батарея. Бо вуҷуди ин, қобилияти равонии ҳуқуқӣ мураккаб ва исбот кардан душвор аст.

Кадом ҳимояи дақиқ татбиқ хоҳад шуд, аз бисёр ҷиҳат аз мушаххас вобаста аст вазъият аз ҳар як иддао. Маҳаллии моҳир вакили дифоъ метавонад далелҳои мавҷударо арзёбӣ кунад ва стратегияи оптималии озмоишро таҳия кунад. Намояндагии тантанавӣ муҳим аст.

VII. Ҷаримаҳо ва оқибатҳо

Агар сарфи назар аз ҳимоятҳои пешниҳодшуда айбдоркуниҳо боқӣ монанд, онҳое, ки дар ҳамла ё батарея гунаҳкор дониста мешаванд, ба ҳабс, ҷаримаҳои судӣ, масъулияти шаҳрвандӣ, фармонҳои манъкунӣ, мӯҳлатҳои озмоишӣ ва оқибатҳои нохуши бештар ҳам дар сатҳи иёлот ва ҳам дар сатҳи федералӣ дучор мешаванд.

A. Ҷаримаҳо

Одатан ҷарима то даҳҳо ҳазор доллар, махсусан барои маҳкумиятҳои ҷиноӣ татбиқ мешавад. Ин лётчикхо ҷазоҳои пулӣ, дар баробари дигар пардохтҳои ситонидашуда ва ҷуброни хароҷоти ҷабрдида.

B. Ҳабс/Вақти зиндон

Ҳабси тӯлонӣ аз моҳҳо то солҳо дар зиндон аксар вақт барои ҳамлаи ҷиноӣ ё маҳкумияти шадиди батарея оварда мерасонад. Дастурҳо ва ҳадди ақали ҳукм мӯҳлатҳои дақиқи ҳабсро танзим мекунанд.

C. Фармонҳои манъкунӣ

Фармоишҳои ҳифзи ҳуқуқӣ, ки наздикӣ ё тамосро ба таври ҷиддӣ маҳдуд мекунанд бо қурбониён аксар вақт аз ҳамла ва ҳолатҳои батарея бармеоянд. Инхо фармонҳои суд нигоҳ доштани масофаи ҷисмонӣ ё худдорӣ аз муошират комилан. Ҳуқуқвайронкуниҳо эҳтимолан ҷазоҳои иловагии ҳуқуқӣ ва айбдоркуниҳои ҷиноӣ барои таҳқирро доранд.

D. Санҷиш

Додгоҳҳо метавонанд ҳукми зиндонро ба фоидаи шартан, аз ҷумла машварати ҳатмӣ, барномаҳои табобат, мандатҳои хидмати ҷамъиятӣ, назорати шартан озодкунӣ ва маҳдудиятҳои шароити зиндагӣ вобаста ба ҷиноятҳои айбдоршаванда ва собиқаҳоро боздоранд.

E. Дарсҳои идоракунии хашм

Айбдоршавандагони маҳкумшуда мунтазам бояд барномаҳои идоракунии хашмро, ки аз ҷониби суд муқаррар шудааст, инчунин пас аз парвандаҳои ҳамла ва батарея анҷом диҳанд. Ин сессияҳо малакаҳои муҳими танзими кайфият ва ҳалли муноқишаҳои безӯроварӣ.

Ғайр аз оқибатҳои бевоситаи ҳукм, оқибатҳои васеътари шаҳрвандӣ инчунин айбдоркуниҳо ва маҳкумиятҳо барои ҷиноятҳои ҳамла ва батареяро ба вуҷуд меоранд.

VIII. Гирифтани ёрии ҳуқуқӣ

Муқовимат ба ҳамла ё зарядҳои батарея таҳдиди даҳшатангези ноустувории ҳаётро тавассути сабтҳои бардавомии ҷиноӣ, бори молиявии ҳимояи парванда, даромади аз даст рафтан аз ҳабс ва муносибатҳои шахсии вайроншударо таҳдид мекунад.

Бо вуҷуди ин, боғайрат донишманд вакили дифоъ Бо судҳои маҳаллӣ, прокурорҳо, судяҳо ва қонунҳои ҷиноӣ бодиққат шинос шуда метавонанд, ки шахсони айбдоршавандаро дар вазъияти шадиди шадиди ҳифзи ҳуқуқ, ҳифзи озодӣ, рад кардани даъвоҳои беасос ва таъмини натиҷаҳои мусоид аз сенарияи бад бодиққат роҳнамоӣ кунанд.

Намояндагии салоҳиятдор воқеан фарқияти байни эътиқоди амиқи ҳаётро тағйир медиҳад ва ҳалли масъалаҳоеро, ки дар фишори пурқуввати системаи адлияи ҷиноӣ фаро гирифта шудаанд, нисбатан солим месозад. Адвокатҳои ботаҷрибаи маҳаллии ҳимоятгар ҳама нозукиҳои эҷоди парвандаҳои бурднокро дарк мекунанд, ки ба мизоҷони худ фоида меорад. Ин таҷрибаи бо душворӣ ба даст овардашуда ва таблиғоти оташин онҳоро аз алтернативаҳои камбизоат ҷудо мекунад.

Таъхир накунед. Агар бо чунин айбдоркуниҳо рӯбарӯ шавед, фавран бо як адвокати баҳои баланд оид ба ҳамла ва батарея, ки ба салоҳияти шумо хидмат мекунад, машварат кунед. Онҳо мушаххасоти ҳабсро баррасӣ мекунанд, далелҳои иловагӣ ҷамъ мекунанд, бо ҳама ҷонибҳои дахлдор сӯҳбат мекунанд, қонунҳои дахлдор ва прецедентҳои қонуниро ҳамаҷониба таҳқиқ мекунанд, бо прокурорҳо музокира мекунанд, шоҳидон омода мекунанд, далелҳои олии ҳуқуқӣ меоранд ва бегуноҳии муштариро дар толори суд тавассути мурофиаи судӣ ҳимоя мекунанд, агар мувофиқат кунанд. расида наметавонад.

Адвокатҳои олӣ ҳазорон парвандаҳои ҳамла ва батареяро дар тӯли солҳои тӯлонӣ бомуваффақият ҳимоя карданд, ки дар судҳои маҳаллӣ қонуни дифоъи ҷиноиро амалӣ мекунанд. Ҳеҷ гуна пардохтҳо натиҷаҳои кафолатнок ба бор намеоранд, аммо намояндагӣ фарқиятро ба манфиати одамон дар система меорад.

IX. Хулоса

Айбдоркунии ҳамла ва батарея бояд хеле ҷиддӣ гирифта шавад. Оқибатҳои эҳтимолии харобиовари шахсӣ ва ҳуқуқӣ ҳатто ба маҳкумияти ҷиноятҳои ношоям ҳамроҳ мешаванд, дар ҳоле ки ҳисобкунии ҷиноятҳои вазнин шахсони муттаҳамро дар тӯли солҳо нишон медиҳанд, ки ба дурнамои ҳаёт тавассути сабтҳои бардавом ҷиноӣ халал мерасонанд.

Фаҳмидани дақиқи он, ки ҳамлаи ғайриқонунӣ ва батарея, муҳофизати мавҷуда, ки гунаҳкорӣ ва хатарҳои ҷазоро рад мекунад, ба одамон имкон медиҳад, ки интихоби огоҳона дар бораи муқобила бо иттиҳомоти мавриди ҳадаф қарор додани онҳо ё наздикони худ кунанд. Қарорҳои оқилона аз дониши дақиқ бармеоянд, на аз тарс ва тасаввуроти нодуруст.

Ҳеҷ кас набояд бидуни донистани ҳуқуқ ва имконоти худ ба таъқиби ҷиноии шадид дучор шавад. Қонунҳо ба ҷомеа хидмат мекунанд, на ба шахсони алоҳида зарар мерасонанд. Ҳангоми дучор шудан бо ҳамла ё заряди батарея, худатон ё аъзои оиларо бо маълумоти дурусти ҳуқуқӣ муҷаҳҳаз кунед.

Пас боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як олиҷаноб доред вакили дифоъ дар тарафи шумо муборизаи шадид бурда истодаанд. Онҳо фарқияти байни натиҷаи даҳшатноки беадолатона ё сафедкунӣ тавассути истифодаи ҳимояи моҳиятӣ, расмиёти ҳуқуқӣ ва маҳорати шахсии худро барои муҳофизат аз иддаои бардурӯғ дикта мекунанд.

Натиҷаҳои парвандаи ҳаётро ба тасодуф нагузоред. Дониш ва намояндагӣ қудрат аст, вақте ки дар дохили системаи адлияи ҷиноӣ фаро гирифта шудааст. Ин дастури ҳуқуқии ҳамла ва батареяро истифода баред, то мавқеи қавӣ дошта бошед. Вакили дифоъе, ки шумо киро мекунед, боқимондаи адолатро ҳал мекунад.

Ҳоло барои таъини таъҷилӣ ба мо занг занед 971506531334 + 971558018669 +