Усули беҳтарини пешгирӣ аз баҳсҳои шартномавии АМА кадом аст? Инҳоянд 4 қадаме, ки шумо имрӯз карда метавонед.
Ҳангоми кӯчидан ба Аморати Муттаҳидаи Араб, аксарият мехоҳанд баҳсҳои шартномавии худро бо як адвокати маҳаллӣ дошта бошанд. Аммо пеш аз қабули ягон қарор дар бораи намояндагии қонунӣ, фаҳмидани он ки «баҳси шартнома» чист ва чӣ гуна он метавонад пайдо шавад. Мо вақт ҷудо кардем, ки 4 роҳи беҳтарини пешгирӣ аз баҳсҳои шартномавиро, ки ба шумо дар ҳалли мушкилот кӯмак мерасонанд, ҷамъ овардем, то шумо тавонед ба ҳалли масъала дар кишвари наватон диққат диҳед.
Дар ҷаҳони имрӯзаи тиҷоратӣ баҳсҳои шартномавӣ аз сабаби ба мувофиқа расидан ва вайрон кардани он паҳн шудаанд.
Ин ба чунин ҳолатҳо вобаста аст; банақшагирии номувофиқи ибтидои созишнома ва шартҳои шартнома барои ҷонибҳо дар соҳаҳои розигии зиёд маълум набудан. Ин шартҳо метавонанд мушаххасоти пешниҳоди шартномавиро аз ҷониби як тараф дар бар гиранд. Мубодилаи баррасиро барои ҳарду ҷониб ба таври оқилона таҳия кардан мумкин нест, ки боиси ихтилофи калон мешаванд, зеро баррасӣ омили муҳим аст, зеро маънои арзиш дорад.
Шартнома низ метавонад бошад ғайриқонунӣ, ҳамин тавр боиси он мегардад, ки ҷонибҳо дар шарту шароити худ нокомӣ мекунанд бо сабаби хавфи тиҷорат.
Шартнома метавонад гуногун бошад хатогиҳо ва нуқсонҳо, ки боиси он мегардад як тарафе, ки хилофи созиш бошад бо сабаби а нодуруст фаҳмидан консепсия. Баъзе сметаҳои хароҷоти номуайян ва нопурра боиси аз меъёри пешбинишуда зиёд шудани буҷа мешаванд. Муштариён эътимоди худро ба тиҷорат аз даст медиҳанд, зеро гумон мекунанд, ки пули онҳо сӯиистифода шудааст, ки ин вайрон кардани шартҳои шартнома мебошад.
Барои роҳ надодан ба баҳсҳои шартномавӣ, бояд якчанд омилҳоро ба назар гиранд ва инҳоянд:
- Шумо бояд бо ҳуқуқшинос машварат кунед.
Пеш аз бастани ягон шартнома, шумо бояд барои баррасии ҳуқуқӣ бо адвокати тиҷорати худ тамос гиред. Адвокат бояд қонунӣ будани шартнома, шартҳои дақиқ ва таваҷҷӯҳро ба ин масъала тафтиш кунад. Вай инчунин бояд натиҷаи созишномаро пешгӯӣ кунанд, агар тарафи дигар ба нокомӣ дучор мешавад ва чӣ гуна ҳалли масъалаҳое, ки метавонад ихтилофро ба вуҷуд оранд ва ба баррасии парванда ниёз доранд суд.
2. Шартномаро нависед
Ин ҳатмист лоиҳаи шартнома бо кӯмаки а ҳимоягар. Баъзеҳо созишномаҳои нонавиштаи шартномавӣ мебанданд, зеро онҳо бо шахсе, ки бо онҳо муомила доранд, робитаҳои хеле наздик доранд. Ин боиси ихтилофоти зиёде мегардад, зеро ягон далел вуҷуд надорад, агар чунин баҳс ба ягон раванди судӣ бурда шавад. Бо навиштани лоиҳа, он манфиат ва кӯтоҳшавии ҳама гуна муомиларо инъикос мекунад.
3. Тафсири нодурустро аниқ кунед
Пеш аз имзои ягон шартнома, шумо бояд хонед ва онро дарк намоед, то онро нодуруст шарҳ диҳед. Ин кафолат медиҳад, ки шумо шартҳоро ба хубӣ фаҳмидед ва санҷидаед, ки оё минтақаи таваҷҷӯҳи шумо ба назар гирифта шудааст. Он ба ҳарду ҷониб имкон медиҳад, ки омода бошанд дар доираи созишнома кор кунанд. Шумо бояд санҷед, ки оё ҳамаи кормандони зарурӣ мавҷуданд розӣ шуд ва имзо гузошт қисми онҳо мувофиқи талаби созишнома. Муомила бояд бо забони возеҳ ва хонданашаванда бошад ва якранг набошад, зеро он дар тамоми давраи шартнома ҳамчун дастур истифода мешавад.
Он инчунин бояд ҷуброн ва хароҷотро дар сурати пайдо шудани ягон хароҷоти ғайричашмдошт ё мушкилот дар давраи созишнома, фаро гирад. Тафсири ғалат дар сурате равшан ба миён меояд, ки ду тараф дар бораи шартнома тасаввуроти дигар дошта бошанд
4. Ҳуқуқ ва вазифаҳои худро бидонед
Донистани интизориҳои муштараки ҳарду ҷониб ва масъулияти онҳо дар шартнома хеле муҳим аст. Ин барои он зарур аст канорагирӣ кардан аз вайронкунии шартҳои шартнома, ин созишномаи мувофиқашударо инъикос намекунад. Стратегия бояд ба ӯҳдадории шахс оид ба ҳаллу фасли ихтилофот ҳангоми пайдо шудани онҳо асос ёбад. Сарфа мекунад вақт ва пул ва муносибати ҳарду ҷониб дар баҳс ҷудо намешавад.
Дар созишнома бояд возеҳ муайян карда шавад, ки оё ӯҳдадориҳо бояд дар хизматрасониҳо пулӣ бошанд ва мушаххасоти хидматҳо таъмин карда шаванд. Инчунин шумо бояд ба назар гиред, ки оё шартнома масъулияти шуморо ҳимоят мекунад.
Шумо бояд баъзе қоидаҳо ва қоидаҳоро муқаррар кард, ки онро бо мақсади қатъ кардани шартномаи барвақт баррасӣ кардан мумкин аст. Ин амал ба сабабҳо ва ҳолатҳои мухталифе, ки муноқишаҳоро ба вуҷуд меорад. Нигоҳ доштани сабтҳои созишномаи шумо, аз қабили зангҳои телефонӣ, почтаи электронӣ, варақаҳои пардохт ва ҳисобномаҳо барои муваффақ шудани раванди шартнома муҳим аст. Шумо инчунин бояд кафолат диҳед, ки онҳо ба осонӣ дастрас мешаванд. Буҷагузории лоиҳа пеш аз оғози кор дар он ба арзёбии банақшагирии зарурӣ ва омодагӣ ба ҳолатҳои фавқулодда мусоидат мекунад.
Ин ба пешгирии баҳсҳои арзишӣ ва пардохтӣ мусоидат мекунад, ки барои бисёр созишномаҳо мушкилоти ҷиддӣ шудааст, зеро пул аксар вақт решаи аксари далелҳои тиҷорӣ дар Дубай ё Аморати Муттаҳидаи Араб.
Нишондиҳанда мӯҳлати асосии манфиатҳои ваъдашуда мебошад, ки ҳарду ҷониб дар созишнома ба даст меоранд. Кас бояд баррасии хидматҳоро ҳозир бошад; инҳо имтиёзҳои ҳозира мебошанд, ки бо ваъда меоянд. Масалан, пардохти хидмате, ки тибқи шартнома расонида шудааст. Баррасӣ созишномаи ҷубронӣ мебошад, ки пас аз баҳраманд шудан аз хидмат баста шудааст. Шумо инчунин мулоҳизаҳои ояндаро дар назар доред, ки ба ҳарду ҷониб фоида меоранд.
Барои дар шартнома будан, шумо бояд шартҳоро ба назар гиред ва дар бораи чизҳое, ки ба шумо имкон медиҳанд, диққати ҷиддӣ диҳед аз баҳсҳои шартномавӣ канорагирӣ кунед ки ба хар ду тараф таъсири хеле бад мерасонанд, аз чумла гум шудани пул дар тиҷорат ва раванди қонунӣ ва нобоварӣ дар байни тарафҳо. Агар шумо вақт ҷудо карда, бандҳо эҷод кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ин ҷанба дар оянда боқӣ хоҳад монд. Бо ин, шумо метавонед аз шартномаи тиҷорӣ пешгирӣ кунед мурофиа ҳар гуна.
Пас аз андешидани ин қадамҳо, ҷонибҳо раванди ҳалли баҳсҳоро аз сар мегузаронанд, ки дар он форум, ҷойгоҳ, қонуни моддӣ ва қонунҳои мурофиавӣ ба назар гирифта мешаванд.
Хулоса, ҳалли баҳсҳо ҳатмӣ, ҳатмӣ ва самарабахш мебошанд, вақте ки он ба тарафҳо имкон медиҳад, ки муносибатҳои кориро нигоҳ доранд.
