Қонуни мерос: Судҳо оид ба тақсими дороиҳо
Қонуни шахсӣ
Арзиш
Сарчашмаи асосии қонун дар бораи мерос дар АМА қонуни шариат ва дар асоси баъзе қонунҳои федералӣ мебошад, ки интишор шудаанд. Ғайр аз ин, қонунҳои аввалини танзимкунандаи мерос ин Қонуни шаҳрвандӣ ва ҳуқуқи шахсӣ мебошанд.
шумо шаҳрванди АМА нестед
Қонуни меросии АМА
қонуни меросӣ дар АМА метавонад мураккаб бошад
Қонун дар бораи мерос дар АМА хеле васеъ аст ва метавонад новобаста аз миллат ва мазҳабашон ҳамаро қабул кунад. Мурофиа барои мусулмонон тибқи Қонуни шариат танзим карда мешавад, ки дар он ғайримусулмонон интихоби қонуни кишвари худро доранд. Қонуни Шариат қодир аст, ки минбаъд тафсир ва тағир диҳад.
Таъсири пешинаҳо
Илова бар ин, дар доираи юрисдиксияи ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ, таъсири прецедентҳо дар муқоиса бо баъзе қаламравҳои ҳуқуқии умумӣ беэътибор аст. Дар муқоиса бо баъзе мақомот, ОАЭ ҳуқуқи ба мерос монданро надорад, ки дар он моликияти муштарак ба соҳибони наҷот дода мешавад ва судҳои АМА салоҳияти истисноӣ оид ба ҳалли ин масъалаҳо доранд.
Ҳуқуқи даъвогарон ва ворисон ҳуқуқ дорад
Наслҳо ва ворисон ҳуқуқ доранд амволи шахси фавтидаро тибқи қонуни шариат барои мусулмонон талаб кунанд. Дар сурати мавҷуд набудани мусалмонон, баҳрабардорони амвол метавонанд амволи даъвогарро талаб кунанд. Дар ҳолати мусалмонони фавтида, амвол танҳо ба шахсоне дода мешавад, ки тибқи мероси шаръӣ ҳамчун ворис ба унвони ворис дониста шаванд.
Принсипҳои қонуни шариат
Қадами суд дар ҳолати марги мусулмон ин муайян кардани ворисон ва тасдиқи он тавассути 2 шоҳиди мард бо шаҳодатномаи ҳуҷҷатӣ ба монанди шаҳодатномаи таваллуд ва шаҳодатномаи ақди никоҳ мебошад. Бар асоси принсипҳои шариат, наберагон, падару модар, ҳамсар, фарзандон, ҷияни ӯ ё хоҳару бародарон ворисони амвол ҳисобида мешаванд.
Чиро бояд донед?
АСОС ин маъмултарин воситаи маъмулест, ки барои додани активҳо ба меросхӯроне, ки фавтида интихоб шудаанд, истифода мешавад. Он аслан муфассал нишон медиҳад, ки чӣ гуна шумо мехоҳед амволи худро пас аз маргаш тақсим кунед.
Ғайр аз дикта кардани шахсе, ки амволи шуморо бояд мерос гирад, инчунин як ирода метавонад барои нишон додани баъзе хоҳишҳо, аз ҷумла тӯҳфаҳо, иҷрокунандагон ва васиёни дарозмуддати кӯдакон истифода шавад. Ғайр аз ирода, кас метавонад ҳангоми муроҷиат ба таҳияи нақшаҳои стратегии бештар, аз ҷумла қарорҳои мураккабтари оффшорӣ ё эътимод ба роҳ монад.
Чаро муҳоҷирон бояд дар АМА дошта бошанд?
Барои муҳоҷироне, ки дар Амороти Муттаҳида зиндагӣ мекунанд, сабабҳои оддии ба даст овардани орзу вуҷуд доранд. Вебсайти расмии ҳукумати Дубай изҳор медорад, ки судҳои АМА қонунҳои шариатро дар ҳама ҳолатҳое риоя мекунанд, ки дар он ҷо иродаи дигаре вуҷуд надорад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо ягон нақшаи мерос ё бимиред, судҳои маҳаллӣ тамоми амволи шуморо тафтиш мекунанд ва онро дар асоси қонуни шариат тақсим мекунанд. Масалан, зане, ки фарзанд дорад, ба 1/8 қисми амволи шавҳари фавтида мувофиқат мекунад.
Бе банақшагирии амволи ғайриманқул ё тақсимоти ҷойгоҳ, паҳнкунӣ ба таври худкор татбиқ карда мешавад Ҳар як амволи шахсии шахси фавтида, аз ҷумла суратҳисобҳои бонкӣ, то пӯшонидани ӯҳдадориҳо ях карда мешавад. Ҳатто дороиҳои якҷоя то он даме, ки суди маҳаллӣ ҳалли масъалаи меросро ҳал кунад. Инчунин интиқоли автоматии саҳмҳо дар он ҷое, ки ба тиҷорат дахл дорад, вуҷуд надорад.
Мушкилоти меросии умумӣ
Бештар аз ҳама, нигарониҳои умумӣ аз хориҷиёне мебошанд, ки дар Амороти Муттаҳидаи Араб ба номи худ ё ҳамсарашон молу мулк харидаанд. Онҳо шояд ба он нофаҳмо ҳастанд, ки қонунҳои меросӣ ба дороиҳои худ татбиқ мешаванд ва одатан тахмин мекунанд, ки қонунҳои кишвари худ ба таври худкор аз қонунҳои маҳаллӣ дар АМА бартарӣ доранд.
Қоидаи тиллоӣ дар он аст, ки дар чунин ҳолатҳо мушкилоти мерос асосан дар асоси шариат ҳал карда мешавад. Гузариш аз рӯи ин қонун асосан тавассути низоми саҳмияҳои ҳифзшуда ё меросхӯрии маҷбурӣ амалӣ карда мешавад.
Барои ғайримусулмонон онҳо ихтиёр доранд, ки иродаи худро бо DIFC WPR ба қайд гиранд, ки амволи амволи худро дар Дубай ба ворисони интихобкардаи худ месупоранд ё онҳо амволи ғайриманқулро ба ширкати дигари оффшорӣ интиқол медиҳанд. Қарорҳои пешниҳодшуда аз ҳар як парвандаи алоҳида вобастаанд, аз ин рӯ машварати ҳуқуқӣ бояд аз аввал оғоз карда шавад.
Чаро шумо бояд коршиноси ҳуқуқшиносро дар Қонуни меросии АМА ба кор гиред?
Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки чаро шумо бояд дар соҳаи қонуни меросӣ як коршиноси ҳуқуқшиносро киро кунед. Баъзе аз онҳо иборатанд аз:
- Қонуни меросии АМА аз дигар кишварҳо фарқ дорад
Агар шумо гумон кунед, ки дар кишвари шумо дар қонуни мерос дар АМА қонунҳои якхела мавҷуданд, шумо метавонед бо душворӣ дучор шавед. Шумо бояд дар назар доштед, ки қонунҳо, новобаста аз соҳаҳо, аз як кишвар ба кишвари дигар фарқ мекунанд. Агар шумо оид ба мерос дар АМА дошта бошед, шумо бояд аз ҳуқуқшинос дар АМА ва коршиноси қонуни мерос муроҷиат кунед.
- Қонуни меросии АМА барои фаҳмидани он осон нест
Новобаста аз он ки ташвишҳои шумо дар мероси шумо ҳастанд, шумо бояд донед, ки қонун дар бораи мерос дар АМА мушкил буда метавонад ва он тавре ки аксарияти шумо фикр мекунед, оддӣ нест. Ин хусусан дуруст аст, агар шумо шаҳрванди Амороти Муттаҳидаи Араб набошед ва дар бораи он, ки кадом қонунҳо ва дастурҳо тибқи ин қонун мавҷуданд, ягон маълумоте надоред.
Агар шумо шаҳрванди Аморати Муттаҳидаи Араб бошед ва шумо намехоҳед, ки ягон норасоӣ ё дигар мушкилоти эҳтимолии меросатонро ҳис кунед, беҳтар аст, ки адвокатро барои кӯмак ба шумо киро кунед. Новобаста аз он ки то чӣ андоза шумо дар бораи қонуни меросӣ дар АМА медонед, хидматҳои ҳуқуқии адвокат дар баъзе лаҳзаҳо метавонанд фоидаовар бошанд.
- Ҳангоми муносибат бо меросҳо оромии ақлро ҳис кунед
Адвокати интихобкардаатон барои ҳама чизҳое, ки шумо бояд барои ҳалли масъалаҳои ҳуқуқии меросии шумо ҳал шавед, ҷавобгар хоҳад буд. Новобаста аз он ки мушкилоти шумо калон ё хурд аст, шумо боварӣ дошта метавонед, ки ҳуқуқшиноси ботаҷриба ва соҳибихтисос дар Амороти Муттаҳидаи Араб танҳо ба шумо оромии оромӣ ва роҳатро дар тӯли тамоми раванд медиҳад.
Имрӯз беҳтарин ҳуқуқшиноси меросии АМА-ро киро кунед!
Бисёр муҳоҷирони дар Амороти Муттаҳидаи Араб буда намедонанд, ки дар сурати мавҷуд набудани ВИЛ, ки аз ҷониби системаи ҳуқуқии АМА эътироф шудааст, раванд ё амалияи интиқоли дороиҳо пас аз марг метавонад вақти зиёд, гарон ва мураккаби ҳуқуқӣ дошта бошад.
Вақте ки сухан дар бораи масъалаҳои мерос дар Дубай Аморати Муттаҳидаи Араб меравад, ҳамеша киро кардани ҳуқуқшинос барои кор оқилона аст. Ин хусусан дуруст аст, агар шумо як муҳоҷир бошед ва бо қонунҳои меросии АМА шинос набошед. Дар хотир доред, ки қонунҳо дар бораи мерос дар кишварҳои гуногун мебошанд. Ҳамин тавр, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳуқуқшиноси мероси ҳуқуқиро дар Дубайи АМА пайдо кунед, то оромии рӯҳиро эҳсос кунед.
Оила ва дороиҳои худро муҳофизат кунед
Як ҳуқуқшиноси ҷиноятии тасдиқшуда метавонад ба шумо кӯмак кунад.
