Нигахдории амнияти миллй, тартиботи чамъиятй ва устувории ичтимой дар Аморати Муттахидаи Араб (АМА) ахамияти аввалиндарача дорад. Ба ин тартиб, дар кишвар барои рафъи амалҳое, ки ба ин ҷанбаҳои ҳаётан муҳими ҷомеа таҳдид мекунанд, аз ҷумла барангехтани нооромӣ ва ҷиноятҳои фитнаангез як чаҳорчӯби ҳамаҷонибаи ҳуқуқӣ таъсис додааст. Қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб барои ҳимояи манфиатҳои кишвар ва ҳифзи ҳуқуқ ва амнияти шаҳрвандон ва сокинони он тавассути ҷинояткорӣ ба фаъолиятҳое ба мисли паҳн кардани маълумоти бардурӯғ, барангехтани нафрат, иштирок дар эътирозҳо ё намоишҳои беиҷозат ва машғул шудан ба дигар амалҳо, ки метавонанд тартиботи ҷамъиятиро халалдор кунанд, тарҳрезӣ шудаанд. ё хокимияти давлатро паст мезананд. Ин қонунҳо барои афроди гунаҳкор ҷазои сахтеро пешбинӣ мекунанд, ки ин аз ӯҳдадории устувори Амороти Муттаҳидаи Араб оид ба риояи қонун ва тартибот дар баробари ҳифзи арзишҳо, принсипҳо ва ҳамбастагии иҷтимоии кишвар мебошад.
Таърифи ҳуқуқии фитнагарӣ тибқи қонунҳои АМА чӣ гуна аст?
Мафҳуми фитна дар доираи системаи ҳуқуқии Амороти Муттаҳидаи Араб ба таври возеҳ муайян ва баррасӣ карда шудааст, ки ӯҳдадории кишварро барои нигоҳ доштани амнияти миллӣ ва суботи иҷтимоӣ инъикос мекунад. Тибқи Кодекси ҷиноии Имороти Муттаҳидаи Араб, фитна як қатор ҷиноятҳоро дар бар мегирад, ки барангехтани мухолифат ё итоат накардан ба ҳокимияти давлат ё кӯшиши халалдор кардани қонунияти ҳукуматро дар бар мегирад.
Амалҳои фитнаангез тибқи қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб аз таблиғи идеологияҳое иборатанд, ки ҳадафи он сарнагун кардани низоми ҳукмрон, барангехтани нафрат алайҳи давлат ё ниҳодҳои он, таҳқири оммавии президент, ноиби президент ё ҳокимони аморат ва паҳн кардани иттилооти бардурӯғ ё овозаҳоест, ки метавонанд ба тартиботи ҷамъиятӣ таҳдид кунанд. . Илова бар ин, иштирок кардан ё ташкили эътирозҳо, намоишҳо ё гирдиҳамоиҳои беиҷозат, ки метавонанд амнияти ҷамъиятро халалдор кунанд ё манфиатҳои ҷамъиятиро зери хатар гузоранд, ҷиноятҳои фитнаангез ҳисобида мешаванд.
Таърифи қонунии фитна дар Амороти Муттаҳидаи Араб ҳамаҷониба буда, амалҳои гуногунро дар бар мегирад, ки метавонанд сохтори иҷтимоии кишварро бесубот кунанд ё принсипҳои идоракунии онро вайрон кунанд. Ин мавқеъи устувори миллатро нисбат ба ҳама гуна фаъолияте, ки ба амнияти миллӣ, тартиботи ҷамъиятӣ ва некӯаҳволии шаҳрвандон ва сокинонаш таҳдид мекунад, инъикос мекунад.
Кадом амалҳо ё суханонро метавон ҳамчун барангехтани фитна ё ҷиноятҳои фитнаангез дар АМА ҳисобид?
Қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб як қатор амалҳо ва суханрониҳоро муайян мекунанд, ки метавонанд ҷиноятҳои фитнаангез ё барангехтани фитна ҳисобида шаванд. Инҳо дар бар мегиранд:
- Тарғиби идеологияҳо ё эътиқодҳое, ки ҳадафи сарнагун кардани низоми ҳоким, осебпазирии ниҳодҳои давлатӣ ё зери шубҳа гузоштан ба қонунияти ҳукумат.
- Бо сухан, навиштан ва ё дигар воситаҳо дар назди мардум таҳқир кардан ё бадном кардани президент, ноиби президент, ҳокимони аморат ё аъзои Шӯрои Олӣ.
- Паҳн кардани маълумоти бардурӯғ, овозаҳо ё таблиғ, ки метавонад ба тартиботи ҷамъиятӣ, суботи иҷтимоӣ ё манфиатҳои давлат таҳдид кунад.
- Барангехтани кина, зӯроварӣ ё ихтилофи мазҳабӣ алайҳи давлат, ниҳодҳои он ё қишрҳои ҷомеа бар асоси омилҳо, аз қабили дин, нажод ё мансубияти этникӣ.
- Иштирок ё ташкили эътирозҳо, намоишҳои эътирозӣ ё ҷамъомадҳои оммавӣ, ки метавонанд амнияти ҷамъиятро халалдор кунанд ё манфиатҳои ҷамъиятро зери хатар гузоранд.
- Нашр ё паҳн кардани маводи чопӣ ё интернетӣ, ки идеологияҳои фитнаангезро таблиғ мекунанд, мухолифатро бар зидди давлат бармеангезанд ва ё дорои маълумоти бардурӯғ, ки метавонанд ба амнияти миллӣ халал расонанд.
Бояд қайд кард, ки қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб дар бораи фитна фарогиранд ва метавонанд доираи васеи амалҳо ва суханрониро ҳам дар интернет ва ҳам дар офлайн фаро гиранд, ки ба субот, амният ва ваҳдати иҷтимоии кишвар таҳдид мекунанд.
Барои ҷиноятҳои фитнагарӣ дар АМА кадом ҷазоҳо пешбинӣ шудаанд?
Амороти Муттаҳидаи Араб дар муқобили ҷиноятҳои фитнагарӣ мавқеъи қатъӣ дошта, ба онҳое, ки дар ин гуна ҷиноят гунаҳгор дониста мешаванд, ҷазои сахт муқаррар мекунад. Ҷазоҳо дар Кодекси ҷиноии Амороти Муттаҳидаи Араб ва дигар қонунҳои дахлдор, аз қабили Қонуни федералии № 5 аз соли 2012 дар бораи мубориза бо киберҷиноятҳо оварда шудаанд.
- Ҳабс: Вобаста ба хусусият ва вазнинии ҷиноят, ашхосе, ки барои ҷиноятҳои фитнавӣ маҳкум шудаанд, метавонанд ба ҳукми тӯлонии зиндон маҳкум шаванд. Тибқи моддаи 183-и Кодекси ҷиноии Имороти Муттаҳидаи Араб ҳар касе, ки созмонеро таъсис медиҳад, роҳбарӣ мекунад ё ба созмоне шомил мешавад, ки ҳадафи он сарнагун кардани ҳукумат ё барҳам задани низоми идоракунии давлат аст, метавонад ба ҳабси абад ё ба мӯҳлати на камтар аз 10 сол зиндон маҳкум шавад.
- Ҷазои қатл: Дар баъзе ҳолатҳои бениҳоят вазнин, аз қабили ҳолатҳое, ки амалҳои зӯроварӣ ё терроризм бо номи фитнаангезӣ доранд, ҳукми қатл таъин карда мешавад. Моддаи 180-и Кодекси ҷиноӣ гуфта мешавад, ки ҳар касе, ки дар содир кардани фитнае, ки боиси марги шахси дигар гунаҳкор дониста мешавад, метавонад ба ҳукми қатл таҳдид кунад.
- Ҷаримаҳо: Ҷаримаҳои калон метавонанд дар баробари ҷазо ё ба ҷои маҳрумият аз озодӣ ситонида шаванд. Масалан, дар моддаи 183-и Кодекси ҷиноӣ барои ҳар касе, ки дар назди президент, ноиби президент ё ҳокимони аморатҳоро таҳқир мекунад, ҷарима дар доираи муайян пешбинӣ шудааст.
- Депортатсия: Шаҳрвандони ғайримустақими Амороти Муттаҳидаи Араб, ки дар ҷиноятҳои марбут ба фитнагарӣ маҳкум шудаанд, метавонанд ба ғайр аз ҷазоҳои дигар, аз қабили ҳабс ва ҷарима, аз кишвар ихроҷ шаванд.
- Ҷазоҳои киберҷинояткорӣ: Қарори федералии № 5 аз соли 2012 дар бораи мубориза бо киберҷиноятҳо ҷазоҳои мушаххасро барои ҷиноятҳои фитнавӣ, ки тавассути воситаҳои электронӣ содир карда мешаванд, аз ҷумла ҳабси муваққатӣ ва ҷарима муайян мекунад.
Бояд қайд кард, ки мақомоти Амороти Муттаҳидаи Араб салоҳдиди худро доранд, ки дар асоси ҳолатҳои мушаххаси ҳар як парванда бо назардошти омилҳо, ба монанди вазнинии ҷиноят, таъсири эҳтимолӣ ба амнияти миллӣ ва тартиботи ҷамъиятӣ ва шахсияти шахс ҷазои мувофиқ таъин кунанд. сатҳи ҷалб ё ният.
Қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб байни танқид / мухолиф ва фаъолияти фитнаангезро чӣ гуна фарқ мекунанд?
| Танқид / мухолифат | Фаъолиятҳои фитнаангез |
|---|---|
| Бо роҳҳои осоишта, қонунӣ ва бидуни зӯроварӣ баён карда мешавад | Мушкилот ба қонунияти ҳукумат |
| Изҳори ақидаҳо, изҳори нигаронӣ ё иштирок дар баҳсҳои эҳтиромона оид ба масъалаҳои манфиати ҷамъиятӣ | Таргиби идеология, ки максад аз он сарнагун кардани сохти хукмрон аст |
| Умуман ҳамчун озодии баён ҳифз карда мешавад, ба шарте ки он нафрат ва хушунатро барангехт | Барангехтани зӯроварӣ, ихтилофи мазҳабӣ ё бадбинӣ |
| Саҳм гузоштан ба рушду нумӯи ҷомеа | Паҳн кардани маълумоти бардурӯғ, ки метавонад ба амнияти миллӣ ё тартиботи ҷамъиятӣ халал расонад |
| Дар доираи қонун иҷозат дода мешавад | Тибқи қонунҳои АМА ғайриқонунӣ ҳисобида мешавад ва ҷазо дода мешавад |
| Ният, контекст ва таъсири эҳтимолӣ аз ҷониби мақомот арзёбӣ мешавад | Ба субот ва вахдати ичтимоии кишвар тахдид мекунад |
Мақомоти Амороти Муттаҳидаи Араб шаклҳои қонунии танқид ё мухолифатро, ки ба таври умум таҳаммулпазиранд ва фаъолиятҳои фитнаангезе, ки ғайриқонунӣ ҳисобида мешаванд ва бояд чораҳои қонунӣ ва муҷозотҳои мувофиқ доранд, фарқ мекунанд. Омилҳои асосие, ки мавриди баррасӣ қарор мегиранд, ин ҳадаф, мазмун ва таъсири эҳтимолии амалҳо ё суханронии мавриди назар, инчунин убури хатти барангехтани хушунат, халалдор кардани ниҳодҳои давлатӣ ё таҳдид ба амнияти миллӣ ва тартиботи ҷамъиятӣ мебошанд.
Нақш дар муайян кардани он ки оё амали касе фитна аст, чӣ нақш дорад?
Ният дар муайян кардани он, ки оё амал ё сухани шахс тибқи қонунҳои АМА фитнаангез аст, нақши муҳим мебозад. Мақомот ҳадафи аслии амал ё изҳоротро барои фарқ кардани интиқоди қонунӣ ё дигарандешӣ ва фаъолияти фитнаангезе, ки ба амнияти миллӣ ва тартиботи ҷамъиятӣ таҳдид мекунанд, арзёбӣ мекунанд.
Агар ният ифодаи осоиштаи афкор, баланд бардоштани нигарониҳо ё ҷалби мубоҳисаҳои эҳтиромона оид ба масъалаҳои манфиати ҷамъиятӣ ҳисобида шавад, он одатан фитна ҳисобида намешавад. Аммо, агар ҳадаф барангехтани зӯроварӣ, таблиғи идеологияҳои сарнагунии ҳукумат ё халалдор кардани институтҳои давлатӣ ва суботи иҷтимоӣ бошад, он метавонад ҳамчун ҷинояти фитнаангез тасниф карда шавад.
Илова бар ин, контекст ва таъсири эҳтимолии амал ё сухан низ ба назар гирифта мешавад. Ҳатто агар ният ба таври ошкоро фитнаангез набошад ҳам, агар амалҳо ё изҳоротҳо метавонанд боиси нооромиҳои ҷамъиятӣ, ихтилофи мазҳабӣ ё халалдор кардани амнияти миллӣ шаванд, онҳо тибқи қонунҳои АМА ҳамчун фаъолияти фитнаангез ҳисобида мешаванд.
Оё дар қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб дар бораи фитнае, ки тавассути васоити ахбори омма, платформаҳои онлайн ё нашрияҳо содир карда мешаванд, муқаррароти мушаххас вуҷуд дорад?
Бале, қонунҳои Амороти Муттаҳидаи Араб муқаррароти мушаххасро дар бораи ҷиноятҳои марбут ба фитнагарӣ, ки тавассути васоити ахбори омма, платформаҳои онлайн ё нашрияҳо содир мешаванд, доранд. Мақомот эҳтимоли истифодаи суиистифодаи ин каналҳоро барои паҳн кардани мундариҷаи фитнаангез ё барангехтани нооромиҳо эътироф мекунанд. Қонуни федералии Амороти Муттаҳидаи Араб № 5 дар бораи мубориза бо киберҷиноятҳо аз соли 2012 ҷазоро барои ҷиноятҳое, ки бо фитнагарӣ тавассути воситаҳои электронӣ содир карда мешаванд, ба мисли ҳабси муваққатӣ ва ҷарима аз 250,000 AED ($68,000) то 1,000,000 доллари ИМА муайян мекунад.
Илова бар ин, Кодекси ҷиноии Амороти Муттаҳидаи Араб ва дигар қонунҳои марбута инчунин фаъолиятҳои фитнаангезро бо ҷалби ВАО, нашрияҳо ё ҷамъомадҳои оммавӣ фаро мегиранд. Ҷазоҳо метавонанд ҳабс, ҷаримаи ҳангуфт ва ҳатто депортатсияро барои шаҳрвандони АМА нестанд, ки барои чунин ҷиноятҳо маҳкум шудаанд, дар бар гиранд.
